Veröffentlichungen

A. Monographien

Sklaverei im spätantiken und frühmittelalterlichen Gallien (5.-7. Jh.). Das Zeugnis der christlichen Quellen. Stuttgart 1997 = Forschungen zur antiken Sklaverei 28

Olympias von Konstantinopel und ihre biographischen Zeugen. Habilitationsschrift 2004. Erscheint in der Reihe Jahrbuch für Antike und Christentum. Ergänzungsbände. Kleine Reihe

 

B. Herausgeberschaften

Volksglaube im antiken Christentum, hg. v. H. Grieser, A. Merkt. Darmstadt 2009

 

C. Beiträge in Zeitschriften und Sammelbänden

Die Anfänge des Christentums in Deutschland = Storia religiosa della Germania, hg. v. Fondazione Ambrosiana Paolo VI. Im Druck

Tod und Jenseits = Kulturelle Grundlagen Europas. Grundbegriffe, hg. v. W. Kraus, B. Schröder. Berlin 2012 = Kulturelle Grundlagen Europas 1, 73/92

Anfänge des Mönchtums (III): Radikaler Bruch für ein Ideal = Katholisches Sonntagsblatt 51/52 (2011) 42/3

Zum Memorandum „Kirche 2011: Ein notwendiger Aufbruch“ = Das Memorandum. Die Positionen im Für und Wider, hg. v. J. Könemann, T. Schüller. Freiburg, Basel, Wien 2011, 128/33

Aufbruch in ein  neues Leben. Frühe Asketinnen und die ersten Frauenklöster = Welt und Umwelt der Bibel 60 (2011) 42/7

Die Legenda aurea des Jacobus de Voragine. Ein "Bestseller" des Mittelalters zwischen Unterhaltung und Belehrung = Libri pretiosi 13 (2010) 34/40

Die Bestattung der Toten in antiker und frühchristlicher Tradition und Reflexion = Volksglaube im antiken Christentum, hg. v. H. Grieser, A. Merkt. Darmstadt 2009, 407/23

Der Herr und seine Sklaven als Hausgemeinschaft. Das Konzept der familia im westlichen spätantiken und frühmittelalterlichen Christentum = Ehe – Familie – Verwandtschaft. Vergesellschaftung in Religion und sozialer Lebenswelt, hg. v. A. Holzem, I. Weber. Paderborn u.a. 2008, 125/43

"Fiunt, non nascuntur Christiani" (Tertullian, Apologeticum 18, 4). Der Beitrag von Frauen zur Bekehrung der antiken Familie zum Christentum = Trierer Theologische Zeitschrift 117 (2008) 118/32

Familie im Wandel (I). Christliche Hausgemeinschaft im antiken Rom = Katholisches Sonntagsblatt. Kirchenzeitung für die Diözese Rottenburg-Stuttgart 26 (25. 6. 2006) 30f

Die christliche Idealisierung des Sterbens – Beobachtungen anhand einiger griechischer Viten des 4. und 5. Jahrhunderts = Römische Quartalschrift für Christliche Altertumskunde und Kirchengeschichte 101 (2006) 173/93

Mönchisches Leben nach Johannes Chrysostomus = Edith Stein Jahrbuch 8 (2002) 235/45

Asketische Bewegungen in Kleinasien im 4. Jahrhundert und ihre Haltung zur Sklaverei = Fünfzig Jahre Forschungen zur antiken Sklaverei an der Mainzer Akademie 1950-2000. Miscellanea zum Jubiläum, hg. v. H. Bellen, H. Heinen. Stuttgart 2001 = Forschungen zur antiken Sklaverei 35, 381/400

Weibliche Askese im frühen Christentum: Freiheit und zu welchem Preis? = Frauen in Kultur und Gesellschaft. Ausgewählte Beiträge der 2. Fachtagung Frauen-/Gender-Forschung in Rheinland-Pfalz, hg. v. R. v. Bardeleben u.a. Tübingen 2000 = Frauen-/Gender-Forschung in Rheinland-Pfalz 2, 33/48

Unterwegs in Gottes Namen. Melania die Jüngere berichtet über ihre Großmutter Melania die Ältere = Heilige Unruh. Bewegende Frauen in den Zeiten der Kirche, hg. v. H. König, I. Leicht. München 2000, 114/24

Gab es Diakoninnen in der Geschichte der Kirche? Zusammenfassung der Diskussionsergebnisse = Diakonat. Ein Amt für Frauen in der Kirche – Ein frauengerechtes Amt?, hg. v. P. Hünermann u.a. Ostfildern 1997, 189/91

Texte aus der kirchlichen Tradition und lehramtliche Dokumente, übers. u. erklärt zus. mit R. Nürnberg, G. Muschiol = ebd. 367/411

"Ich empfehle euch unsere Schwester Phoebe" (Röm 16,1). Funktionen von Frauen in frühchristlichen Gemeinden. Historische Überlegungen zum Diakonat der Frau = Schauen, worauf es ankommt … Festschrift zum 25jährigen des Ständigen Diakonats im Bistum Mainz. Mainz 1996 = Mainzer Perspektiven. Berichte und Texte aus dem Bistum 9, 173/81

D. Handwörterbuch- und Lexikonartikel

1. Lexikon für Theologie und Kirche

Art. Devota (173); Ephysius (711); Epicharis (711); Eudokia in Phönikien (978); Eugenia (983f.); Euphrosyne v. Alexandrien (993); Euphrosyne die Jüngere (993); Fabiola (1147); Fausta (1198); Febronia (1202) = LThK 3 (³1995)

Art. Galla in Rom (272); Germana (526); Grata (984) = LThK 4 (³1995)

Art. Hilarus v. Mende (103); Julia v. Korsika (1075); Julia in Troyes (1075) = LThK 5 (³1996)

Art. Lea in Rom (707f.); Lucilla, Flora u. Gefährten (1084); Lucina (1084f.); Marcella (1299); Marina (1381); Maura u. Britta (1493) = LThK 6 (³1997)

Art. Melania d.J. (77f.); Messalina (158); Nonna (899); Olympias (1050); Paula v. Rom (1487) = LThK 7 (³1998)

Art. Pelagia in Antiochien (5); Pelagia v. Jerusalem (5); Pelagia in Tarsos (5); Regina, Martyrin (970); Reparata (1112); Romana (1263); Romula (1294) = LThK 8 (³1999)

Art. Silvia, Pilgerin (589f.); Silvia v. Rom (590); Synkletika (1177f.); Tarsilla (1271); Theodora in Alexandrien (1398f.); Theodosia v. Caesarea (1419f.) = LThK 9 (³2000)

Art. Sklave, Sklaverei (zus. mit K. Hilpert, H.-J. Lauth) = LThK 9 (³2000) 655/9

Art. Veranus v. Vence (603f.); Vigor (789); Viventiolus (834); Volusianus (885); Zita (1472) = LThK 10 (³2001)


2. Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon

Art. Veranus, Bischof von Vence (1224/7); Vigor, Bischof von Bayeux (1394f.); Viventiolus von Lyon (1533/5) = BBKL 12 (1997)

Art. Volusianus, Bischof von Tours = BBKL 13 (1998) 64/6

 

3. Reallexikon der Germanischen Altertumskunde

Art. Leibeigenschaft = RGA 18 (2001) 227/9

 

4. Handwörterbuch der antiken Sklaverei

Art. Gregor der Große = Handwörterbuch der antiken Sklaverei, CD-ROM-Teillieferung I - III

Art. Philemon; Philemonbrief: Rezeption = Handwörterbuch der antiken Sklaverei, CD-ROM-Teillieferung I - III

Art. Calixtus I.; Melania die Jüngere = Handwörterbuch der antiken Sklaverei, CD-ROM Teillieferung 

 

5. Taschenlexikon Religion und Theologie

Art. Askese = TRT 1 (⁵2008) 90/3

Art. Kloster; Mönchtum = TRT 2 (⁵2008) 659f.; 809/13

 

6. Reallexikon für Antike und Christentum

Art. Loskauf II (Gefangener) = Reallexikon für Antike und Christentum. Bd. XXIII (2009), 510/26

 

E.  Rezensionen

zu Isele, B.: Kampf um Kirchen. Religiöse Gewalt, heiliger Raum und christliche Topographie in Alexandria und Konstantinopel (4. Jh.). Münster 2010 = JbAC. E. Kleine Reihe 4 = ThRev 108 (2012) 388/90.

zu Hübner, S.: Der Klerus in der Gesellschaft des spätantiken Kleinasiens. Stuttgart 2005 = Altertumswissenschaftliches Kolloquium 15 = Klio 92 (2010) 541f.

zu Würde und Rolle der Frau in der Spätantike. Beiträge des II. Würzburger Augustinus-Studientages am 3. Juli 2004, hg. v. Cornelius Mayer und Alexander Eisgrub. Würzburg 2007 = Cassiciacum 39, 3 = Res et signa 3 = ZKG 120 (2009) 363-365

zu Harris, W.V. (Hg.): The Spread of Christianity in the First Four Centuries. Essays in Explanation. Leiden, Boston 2005 = Columbia Studies in the Classical Tradition 27 = ZKG 118 (2007) 391f.

zu Graf, F.W. (Hg.): Klassiker der Theologie 1. Von Tertullian bis Calvin. München 2005 = ZKG 117 (2006) 312f.

zu Godding, R.: Prêtres en Gaule mérovingienne. Bruxelles 2001 und zu Predel, G.: Vom Presbyter zum Sacerdos. Historische und theologische Aspekte der Entwicklung der Leitungsverantwortung und Sacerdotalisierung des Presbyterates im spätantiken Gallien. Münster 2004 = ZKG 116 (2005) 269/71

zu Elm, E.: Die Macht der Weisheit. Das Bild des Bischofs in der Vita Augustini des Possidius und anderen spätantiken und frühmittelalterlichen Bischofsviten. Leiden 2003 = Gymn 113 (2006) 66/8
zu Skeb, M.: Christo vivere. Studien zum literarischen Christusbild des Paulinus von Nola. Bonn 1997 = WiWei 64,1 (2001) 160/2

zu Nolte, C.: Conversio und Christianitas. Frauen in der Christianisierung vom 5. bis 8. Jahrhundert. Stuttgart 1995 = ZAC 4 (2000) 168/73

zu Projekttag Frauenordination, hg. v. Professorenkollegium der Bonner Katholisch-Theologischen Fakultät. Bonn 1997 = WiWei 61, 1 (1998) 179/81

zu Angstenberger, P.: Der reiche und der arme Christus. Die Rezeptionsgeschichte von 2 Kor 8.9 zwischen dem zweiten und sechsten Jahrhundert. Bonn 1997 = WiWei 61, 1 (1998) 171f.


F. Projekte

Der Philemonbrief = Novum Testamentum Patristicum. Ein patristischer Kommentar zum Neuen Testament (in Bearbeitung)